A politização da fé.

 O domínio católico ainda é presente no Brasil e na América Latina, mas ele vem se reduzindo. Enquanto isso, é crescente a ascensão evangélica e a simbiose com a política. Há um alinhamento do segmento evangélico com a direita radical. Ao que indica, as pautas de costumes, como legalização do aborto e descriminalização das drogas, são as que mais mobilizam os evangélicos lá e cá.

Cada vez mais há uma instrumentalização da fé, usada em campanhas eleitorais como acessório de algo maior: a cooperação internacional da extrema direita. Os evangélicos perceberam que têm força política e foram, aos poucos, aprimorando essa atuação. Mesmo com divergências internas, conseguiram passar uma imagem de coesão a nível nacional.

Nos EUA, Joe Biden é rejeitado por 86% dos brancos evangélicos, ante reprovação de 62% na análise geral da população. Já Lula tem 62% de reprovação (16 pontos a mais do que a média total = 46%).

Esse resultado alerta ao governo a necessidade de atrair essa fatia da população. O PT estava acostumado com um mundo evangélico menor e menos articulado nos primeiros governos. Agora, está apanhando muito por não conseguir fazer essa política. Por isso o Planalto vai lançar a campanha “Fé no Brasil”, com o objetivo de divulgar feitos da gestão petista. O evangélico é evangélico, mas também é morador de periferia, pobre, mulher. Políticas públicas que atinjam esse público por essas vias, sem ser pela questão religiosa, tendem a impactar essa parcela a aprovar mais o governo. Mas, o PT tem que entender que só isso não vai resolver.

Enfim, na arena evangélica, a esquerda é um problema no campo dos valores e da economia. E ainda tem o novo fenômeno dos novos atores que estão nas comunidades e atuam como comunicadores, geralmente pautados por valores conservadores (eles levam a percepção de que a vida não melhorou, de que os evangélicos são perseguidos e o medo da violência). Esses intermediários locais não estão só nas igrejas, mas também em espaços onde congregam e constroem a política no território (são propensos a se informarem por grupos de mensagens ligados à igreja). É preciso lidar com eles e construir contrapontos.