Do que não se falou na campanha?

 

1.     Transição climática;

2.     Digitalização dos meios de produção;

3.     Estado social;

4.     Água;

5. Campanhas de vacinação.

A questão econômica tem sido a mais aclamada pelo Mercado nessas campanhas eleitorais de 2022. Não por menos, fábricas sem trabalhadores, processos industriais reduzidos, robôs no telemarketing, autoatendimento nos supermercados e lojas, sensores substituindo vigilância humana etc. Para não lembrar os exércitos quase sem soldados ameaçando a Rússia. A robotização e o encurtamento das etapas de produção chegaram para tirar o sono de trabalhadores e governos. A digitalização se apresenta como uma opção tentadora para a fome de produtividade do mercado. Diante dela, qualquer meta de produtividade do trabalhador brasileiro será considerada preguiçosa, ociosa e baixíssima. É um dos maiores problemas sociais a ser enfrentados pelo país.

Mas, e a questão sanitária que diz respeito à saúde e a vida de todos nós? As campanhas eleitorais abafaram essa questão gravíssima e importantíssima: o aumento de casos de sarampo e outras viroses, sobretudo o perigo da Covid-19 que ainda não cessou definitivamente. Só estamos num relativo controle pandêmico do cornavírus e é urgentemente necessário reorganizar as campanhas de vacinação, resgatando a confiança das famílias nas vacinas que foi prejudicada no governo Bolsonaro.

O país precisa de remédios mais baratos e vacinas. E não podemos esperar isso de um novo governo bozolóide, que na pasta da Saúde para 2023 já anunciou cortes no Farmácia Popular (de 60%) e uma redução no Orçamento de 5,5% para aquisição de vacinas – são R$ 8,6 bilhões reservados para esse fim.

Enfim, só estamos num relativo controle pandêmico da Covid-19. Essa queda da preocupação com a Covid-19 reflete uma tentativa de retomada da normalidade, embora isso não signifique que a realidade de fato tenha se tornado menos desafiante e perigosa.

“Mais do que fornecer gratuitamente pelo SUS ou vender medicamentos com redução de até 85% do preço de mercado, o programa se fundamenta na prevença de agravamento de doenças crônicas que dependem do uso permanente de fármacos, como o diabetes, a hipertensão arterial e a asma brônquica. Pode-se dizer que qualquer redução nesse investimento pela vida não é nem inteligente, na medida em que forçosamente vai resultar em aumento de demanda de consultas médicas e uso de emergências, nem justo, numa população que empobreceu em taxas que hoj atingem creca de 20 milhões de brasileiros” (Margareth Dalcolmo). 

Como evitar que aconteça de novo?

 Bolsonaro, o capitão ufanista do agronegócio, chegou inspirado no governo militar. Sua ida marca a passagem da extrema direita no poder, baseada no discurso anticomunista e centrada nos temas culturais: Deus, Pátria e Família. Elementos morais.

Essa experiência traumática nos mostrou que há espaço para a extrema direita e que teremos de conviver com ela como uma força considerável. Então temos que nos perguntar: qual é o combustível que incendeia a extrema direita aqui no Brasil? Para se ter uma ideia, lá na França são os fluxos migratórios (porque são vistos como ameaças ao emprego e ao modo de vida local).

Lula, e todos nós, precisamos evitar tudo aquilo que alimenta a extrema direita, pois eles ficarão à espreita, esperando os erros do governo como fermento para seu crescimento. Seria então o campo dos costumes? Ou é o campo econômico (o mercado vive de olho, e se a economia não encontrar espaço privado para ser neoliberal os magnatas têm finanças e manhas para jogar uns contra os outros e, contra-atacará)? Ou os dois juntos?

A miséria antes de tudo é uma decisão política – não é destino. A desigualdade não nasce em árvore; ela é cevada com afinco pelas elites e corporações. Simples assim: o governo preferiu zerar imposto de importação do suplemento whey e não mexer na alíquota de produtos da cesta básica para depois dizer que o brasileiro não passa fome. Ora, o imposto que as igrejas evangélicas não pagam, a aposentadoria privilegiada dos militares, a alíquota menor para o airbag dos motoqueiros, etc. Tudo faz falta para comprar merenda escolar, não?

Enfim, a chuvarada vai passar, mas ainda viveremos num clima de tempestade perfeita. Logo, necessitamos de intensos estudos sobre como começa, o que come, onde a serpente bota os ovos e qual o antídoto para movimentos tão raivosos. Solidariedade e compaixão, raridades!

Parece emprego, mas é só informalidade.

Há um número recorde de 98,8 milhões de ocupados no mercado de trabalho no Brasil, mas é gigantesca a taxa de informalidade e precariedade dos baixos salários. Quase 70% (66,7 milhões) recebem até dois salários mínimos, sendo que desses 35,5 milhões ganham só até R$ 1.212, com postos sem carteira assinada e por conta própria atingindo o maior patamar da série do IBGE.

Enfim, o trabalho ficou mais barato. Muita gente com pouca qualificação.

Cadê o povo na rua?

Elementos de dominação e de discriminação...

Embora quem mais influiu em nossa história não tenha sido o “povo votante”, mas o “povo na rua”, essa gente parece ter trocado a importante presença física na rua pela participação virtual nas redes. Talvez isso nem seja mero acaso ou simples fenômeno moderno, mas uma estratégia do sistema que não suporta a entrada formal e massiva de povo na política.

De qualquer forma, o peso da participação popular no nosso processo histórico é inegável. Seja muito mais do ponto de vista das manifestações de rua do que da ampliação cada vez maior do eleitorado, hoje precisamos dessas duas manifestações para mudar o Brasil. E onde elas estão?

A miséria da participação popular novamente é histórica. Esse escândalo que mantém a maioria nesse estado de inércia e expectativas tem “legado da Casa Grande”. De um lado, nossas tentações autoritárias, nosso racismo, nosso patriarcalismo; do outro lado, a persistência de um sentimento de dominância e posse masculinas, ranço do patriarcalismo e do escravismo. Um fardo que apequena o processo democrático e republicano no Brasil. Embora histórica, sua vívida presença se faz sentir nos dias de hoje:

1.     Está aí a postura de Bolsonaro em relação às mulheres, acompanhada pelas estatísticas da crescente violência contra a mulher hoje.

2.     Na outra ponta, de 1995 até 2021, mais de 57 mil trabalhadores foram libertados de situações análogas à de escravidão em atividades nas zonas rural e urbana do Brasil.

Enfim, a democracia brasileira tem muita elite e pouco povo. Afinal, a história é categórica nesse empurra e não vai:

Suicídio: um problema de saúde pública!

 Discutindo saúde mental...

Desde 1990, a OMS considera o suicídio um problema de saúde pública.

- na faixa etária acima dos 60 anos, a taxa de brasileiros que tiraram a própria vida saltou de 6,8 a cada 100 mil habitantes em 2010 para 7,8 em 2019. Neste período, os idosos representaram 15,2% do total de 112.230 mortes por suicídio no país.

- e no país, é crescente o número de idosos. Os brasileiros com 60 anos ou mais representavam 14,7% da população em 2021 (são 1,2 milhões de pessoas).

- enfim, é preciso conscientizar e prevenir o suicídio. Existe a psicoterapia, a intervenção medicamentosa e políticas públicas para melhorar a qualidade de vida dessas pessoas. Ampliar a rede de suporte social e familiar e estimular à prática de exercícios físicos e mentais. O Estado deve dispor de mais iniciativas para estimular a pessoa idosa a sair de casa, como melhorias na mobilidade urbana e espaços mais seguros. Afinal, não existe envelhecimento saudável sem assistência de saúde com atenção integrada que atenda todas as necessidades da pessoa humana.

- é preciso não tirar dos idosos a capacidade que eles têm de entender seus diagnósticos, impor limites aos filhos, viver dignamente dentro do perfil econômico que eles encaram.

- O que pode levar um idoso ao suicídio?

A) o sentimento de “menos valia” ou a noção persistente de que a pessoa se tornou um peso para a família, seja por limitações físicas, econômicas ou a convivência com doenças crônicas e incapacitantes;

B) o isolamento social, muito agravado pela pandemia de Covid-19;

C) doenças;

D) perda de pertencimento a um núcleo familiar e social;

E) dependência de álcool;

F) questões cerebrais (descontrole emocional, depressão e outros transtornos com sintomas, tais como: tristeza, desinteresse, tontura, dores, insônia, falta de energia e apetite, déficit cognitivo...);

G) perdas (de um ente querido, financeira e a disfunção social);

H) a negação, a repressão, o bloqueio de comunicação;

I) situações de vulnerabilidade, que expõem a riscos de sofrer golpes e violências diárias.  

Cabe ao Estado proteger a população!

Isso é assistência social – é um direito constitucional. É direito do cidadão e dever do Estado. Não é nenhum favor, pois cabe essa provisão quando em momento de necessidade. A pessoa humana e a sua dignidade está acima do Estado – os direitos e garantias fundamentais que são necessários para que o ser humano tenha dignidade.

 A volta do país ao mapa da fome mostra a necessidade de que haja não somente mais investimentos eficientes na Assistência Social, mas que sejam implementados mecanismos de controle, que garantam a saída de quem não precisa mais do benefício e que assegure o acesso de todos os brasileiros que realmente necessitam. A inclusão social, o enfrentamento da pobreza e o combate às desigualdades injustas ainda precisa ser a grande causa brasileira.

“Tempestade Perfeita”

O golpe da crise global.

Um ‘inverno de descontentamento” paira sobre o globo. Mas, não é para todos. As crises econômica, ambiental e social simultâneas vieram para apodrecer de ricos as já abastadas fortunas da elite mundial. No ano passado, o mundo tinha 62,5 milhões de pessoas com pelo menos US$ 1 milhão. Daqui 04 anos esse número vai saltar para 87,5 milhões (um crescimento de +40% até 2026).

E, aqui no Brasil, vai mais do que dobrar (saltar dos atuais 266 mil para 572 mil). Duplica também na China, Índia, Hong Kong e África. Mais nada se compara com os EUA, que tiveram o maior número de indivíduos com partimônio líquido ultra-alto (mais de 140 mil)! O 1% mais rico detinha 46% de toda a riqueza privada o mundo, enquanto os 10% mais ricos dos adultos detinham 82% da fortuna global.

Funcionou assim: a emergência de saúde generalizadas e os reveses econômicos tiveram um efeito negativo na riqueza das famílias (que já viviam em desalento). Grandes empresários e bancos entraram em cena rapidamente para “socorrer” essas famílias e empresas. Ou seja, a crise afetou mais gravemente os pequenos enquanto serviços, produtos e juros da crise deram um toque especial nas riquezas da elite.

Enfim, o Projeto Coronavírus aprofundou a miséria e inflou a bonança da elite mundial!

Dois Brasis...

Onde estão os brasileiros mais afetados pela crise?

Artificial

O Ideb/2021 saiu, e junto com ele lições do pós-pandemia. A mais esperada:

- um recuo na aprendizagem dos alunos, e um aumento da aprovação. Ou seja, de um lado, perda de desempenho, do outro, “passou de ano”.

- motivo: a maioria das redes flexibilizou suas políticas de reprovação durante o contexto da pandemia.

- desafios: 

1) há uma soma de alunos reprovados e que abondonaram os estudos. Ou seja, reprovar é péssima estratégia pedagógica, pois não aumenta a chance de aprendizagem no ano seguinte, e ainda eleva consideravelmente o risco de evasão; 

2) é preciso aliar a melhoria na aprendizagem com o aumento da aprovação.

Crise, trabalho e sindicato.

Pressão de custos, inflação, perda de poder aquisitivo e velocidade de transformação da indústria (mudanças tecnológicas e eletrificação) sacodem o setor.

·       9,7 milhões de pessoas ainda procurando emprego e não encontrando. População ocupada: 99 milhões de pessoas. O número de trabalhadores informais está em 13,2 milhões – um recorde na série histórica! 

A indústria brasileira está passando por uma forte crise, em especial a indústria automotiva. Em São Bernardo do Campos (ABC paulista), a Ford e a Toyota saíram da cidade. A Mercedes ficou, mas decidiu terceirizar parte da produção de peças para caminhões e ônibus, não renovar contratos de funcionários temporários e vendeu sua fábrica aos chineses (tudo isso vai causar 3,6 mil demissões!). 

“Com alta dos custos, gargalos no fornecimento de peças e mudanças teconológicas, as montadoras estão se reinventando. No novo modelo de negócios, procuram terceirizar fases da produção, buscam torná-la mais flexível à demanda e desenvolver fornecedores locais”.

Quem tem capital, que estratégias estão usando para sobreviver frente à inovação do mercado?

1.     Trabalhar com um número maior de fornecedores de peças;

2.     Investir em robotização elevada nas linhas de produção;

3.     Terceirização;

4.     Investimentos e preparo para a eletrificação de veículos nos últimos anos;

5.     Investimento em plataformas de montagem flexíveis (montar diferentes produtos na mesma linha de montagem);

6.     Busca por fornecedores locais (próximos ou na região da montadora);

7.     Reestruturação: busca de competitividade e enxugando quadro de funcionários.

Diante de tudo isso, o trabalhador terá que se atualizar ou sentirá dificuldades de recolocação no mercado. O Estado/Governo precisa atuar para ajudar a garantir os empregos durante essa transição. Precisamos de uma política para o setor.

Enfim, as montadoras já não são mais as grandes geradoras de emprego. Essa gama de gente demitida está tentando se recolocar no capitalismo de plataforma, ser motorista de aplicativo ou entregador de comida. E nessa nova realidade nem se tem ainda sequer uma regulação. O sindicato precisa acompanhar e avançar nessas questões.

Números, Oração e Voto.

A força política da fé.

*TESE:* a pobreza material aumenta a riqueza espiritual. Enquanto o Mercado tira de um lado e a Igreja ganha do outro, a Política media o jogo da fé. A transição religiosa começa pela periferia, onde poder público e outras religiões não se fizeram presentes no mesmo ritmo da concentração populacional. Ou seja, as igrejas evangélicas vêm assumindo o papel do Estado e da Família, com tração especial entre a população pobre e negra, alijada dos espaços hegemônicos. 

Os evangélicos ampliaram a presença na sociedade (hoje eles têm 178.511 igrejas com CNPJs cadastrados). E o aumento não foi só de templos e fiéis, mas também de parlamentares na bancada da fé no Congresso (ao todo, já elegeram 332 parlamentares). Dois partidos de centro-direita, Republicanos e PL, foram a principal guarida deles.

De todos os templos abertos na última década, 80% deles são evangélicos (só de 2013 a 2022 foram abertos 71.745 novos templos evangélicos do total de 89,2 mil igrejas abertas no país inteiro). Estamos falando de *21 igrejas evangélicas abertas por dia (é quase 1 por hora)!* Nesse ritmo, é esperado que esse grupo ultrapasse os católicos nos próximos dez anos (os evangélicos serão maioria no ano de 2032!).

Como explicar esse “Boom Protestante”? Ora, além dos processos de formação de pastores, da forte abertura de igrejas, da pluralidade e descentralização do movimento protestante e da interpretação do texto bíblico atrelado à carência do fiel, ele também  está atrelado à comunicação de massa, como a forte presença do gênero religioso na TV, no rádio e nas redes sociais além da forte emoção da música gospel. Porém, *a investida mais certeira foi nos vácuos de assistência espiritual e material* (as chagas abertas pelo crime organizado, a pobreza e o esvaziamento econômico foram consoladas pelo atendimento de igrejas evangélicas em cultos e ações sociais, que incluíam alfabetização e distribuição de cestas básicas). Nesses locais, poder público e Igreja Católica não conseguiram se fazer representar com a intensidade dos evangélicos. Enfim, tudo isso alimenta a potência eleitoral dessa gente e fortes impactos na política (só a Assembleia de Deus, com 43.578 templos, elegeu sozinha 110 deputados e senadores de 2002 para cá).

Não subestimem! Os evangélicos eram 6,6% da população em 1980, e hoje são uns 30%. *Essa galerona vem “garantindo o seu” no Legislativo.* Desde a imunidade tributária de templos, o perdão de dívidas de igrejas, e demandas como a isenções em remessas para o exterior e até a imunidade sobre todos os imóveis e serviços com vínculo religioso. Houve até uma série de passaportes diplomáticos concedidos a líderes religiosos.

Enfim, se dos pobres é o Reino de Deus a quem pertence o Congresso, o Senado e o Judiciário? A política pertence à fé ou a fé pertence à política? A Igreja é um lugar bem politizado assim como o Parlamento deva ser um lugar sagrado? Qual o limite da atuação política e da atuação da igreja? *Estado Laico, cadê você? Balela!*

·       A “Assembleia de Deus” é a maior rede de igrejas evangélicas do país. Presente em todos os estados da Federação e com 43,5 mil registros em vigor na Receita Federal, tem mais templos no país do que a quantidade de agências dos Correios (11 mil) ou lotéricas (13 mil). A cada 4 igrejas evangélicas abertas na última década, 1 carrega “Assembleia de Deus” no nome. 

Ameaça ao caráter laico do Estado.

Estima-se que 25% dos eleitores brasileiros sejam evangélicos – e essa relevância merece atenção! Eles não são um bloco monolítico, mas um grupo plural. Porém, suas diferenças teológicas parecem sumir diante de pautas comuns, como o perdão às dívidas de igrejas e a conquista da bancada evangélica no Congresso – que não deixa de ser um tipo de demanda de interesse pecuniário. Ora, não há problema se candidatos defendam valores de sua religião ou se pastores prestam apoio a candidaturas fora de suas atribuições sacerdotais. O problema começa quando se usa o púlpito para pedir votos ou quando se quer influir em políticas públicas em favor de medidas que ameaçam o caráter laico do Estado. Nesse quesito estão as guerras culturais – ideologia sobre modelo de família e sexualidade.

Como reagirão os pastores hoje colados em Bolsonaro com a vitória de Lula na eleição? Continuarão fiéis à pauta bolsonarista de costumes, ainda que isso represente um lugar na oposição? Ou serão parte da base governista em troca do apoio a decisões que os beneficiem? 

Enfim, a aproximação entre os religiosos e a política merece atenção permanente. Afinal, ficou impossível analisar a política brasileira sem levar em conta os evangélicos e católicos.